洞穴作為一種早期重要的聚居形式，它不僅可以幫助人類儲存食物，還可以抵御外部的襲擊和侵?jǐn)_，具有相當(dāng)?shù)陌踩浴?/span>對于現(xiàn)代人來說，洞穴反而更像是一種新的空間體驗。不久前，日本建筑師石上純也（Junya Ishigami）設(shè)計的“洞穴餐廳”（家與餐廳/House & Restaurant）maison owl竣工了，如同自然侵蝕形成的建筑形態(tài)瞬間引起了大家的關(guān)注，讓人不禁聯(lián)想起地下洞穴的隧道和巖石拱頂，粗糙的質(zhì)感搭配新穎的陳設(shè)，顯得整座建筑非常時髦。
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石上純也先生從石頭的特性中汲取靈感，用“像一塊巖石”的概念來打造空間。在建造過程中，通過“倒置”的方法制作“負(fù)空間”，讓水泥完美復(fù)刻了泥土粗曠的自然與隨意的有機感，從而創(chuàng)造出了類似于真實洞穴的空間效果。然而，人類出于生物本能、潛意識地回歸行為，總是會對“洞穴感”建筑產(chǎn)生好感。因此，“洞穴”成為當(dāng)今建筑師很好的靈感來源。其實，我們仔細(xì)回想一下，不難發(fā)現(xiàn)，很多建筑師都經(jīng)常以“洞穴”為原型進(jìn)行設(shè)計。那么，為什么這么多的建筑師總是以“洞穴”為原型進(jìn)行設(shè)計呢？從古羅馬建筑師維特魯威提出的建筑原型論，一直到近現(xiàn)代建筑理論中對洞穴的探討，洞穴不但為人類提供了最初的庇護(hù)所，還為最初的房屋建造提供了范式，其所表現(xiàn)出來的各種特質(zhì)，也成為現(xiàn)代建筑設(shè)計靈感的源泉。洞穴建筑擁有著對氣候神奇的調(diào)節(jié)能力。洞穴內(nèi)部環(huán)境穩(wěn)定宜居，恒溫恒濕，吐熱納涼，可以很好的調(diào)節(jié)局部微氣候。例如中國黃土高原上一孔孔的窯洞。現(xiàn)代洞穴建筑還可以通過增設(shè)豎向的通風(fēng)井道，促進(jìn)室內(nèi)進(jìn)風(fēng)。并通過反光板、采光帶、天窗等的設(shè)置，把光線導(dǎo)入窯洞深處，彌補原始洞穴空間的不足。
洞穴空間本身具有“包裹”的特征，堅固、穩(wěn)定的特質(zhì)，會給人們帶來心理上的安全感。這也是為什么一些小孩子會天生渴望身處于圍合、包裹的空間，選擇一些角落并躲藏于其中，或者是在沙土中挖掘洞穴，在某個洞穴中隱匿身形。這就是“包裹”帶來的遮蔽和保護(hù)。這一點被建筑師非常敏銳地捕捉到了，很多“基于身體感知”的設(shè)計可以說來自于這種形式感的摹仿。
對人類最為重要的一點作用就是它的曖昧性，我們喜歡身處洞穴的不確定感。洞穴的曖昧性主要體現(xiàn)在兩方面，一方面是洞穴內(nèi)部的空間秩序是曖昧的，由于洞穴沒有人為劃分的空間秩序，保持著天然的自由形態(tài)，所以具備某種不可知的“迷宮性”；另一方面是洞穴內(nèi)部空間的功能是曖昧的，是作為一種“場所”激發(fā)著各種各樣活動發(fā)生的可能，人們在使用中不斷發(fā)現(xiàn)新用途并且適應(yīng)它。
洞穴的美學(xué)性
洞穴本身具備的美感是對建筑師最具誘惑力的地方。天然洞穴中有許多奇妙的空間和肌理給人以靈感。比如洞穴的“曲線美學(xué)”，流動的曲線美與自然相和諧。并且，洞穴內(nèi)部空間的表面，會因自然侵蝕程度的不同，形成不同肌理表面，形成一種回歸原始、接近自然的空間氛圍。當(dāng)有光線照射進(jìn)洞穴內(nèi)，會形成豐富的光影變化。
洞穴吸引人的地方在于洞穴有著曼妙的空間感和層次鮮明的表面，這些都是大自然鬼斧神工的表現(xiàn)力，所以全世界很多設(shè)計師都是從中努力地發(fā)掘靈感。洞穴的自然形態(tài)也使它成為人類的審美對象。天然洞穴內(nèi)表面有著美妙的質(zhì)感和肌理，反映了大自然的神奇?zhèn)チΑ?/span>富于幻想的建筑師們也從洞穴的美妙形態(tài)中獲得了許多創(chuàng)作靈感，并通過各種手段營造出與此相似的自然景觀。高迪設(shè)計的米拉公寓就充斥著對洞穴形式的模仿和隱喻。這座公寓位于街道轉(zhuǎn)角，墻面凸凹不平，屋檐和屋脊有高有低，呈蛇形曲線。建筑物的整體造型仿佛是一座被海水長期浸蝕又經(jīng)風(fēng)化而布滿孔洞的巖體。平面形狀也幾乎全是“離方遁圓”，墻線曲折彎扭，沒有一處是方正的矩形，讓人覺得就像身處于洞穴之中。
隈研吾常將洞穴的概念引入建筑設(shè)計中，萬物皆可“洞穴”。隈研吾認(rèn)為洞穴有三大有趣的特征：一是不同于建筑重要的外部形態(tài)，洞穴的核心是其內(nèi)部空間。二是區(qū)別于建筑刻意劃分其內(nèi)部空間的特質(zhì)，洞穴的內(nèi)部空間往往是未被劃分的，這也被看作一種無限性。三是，建筑往往具有某個時代的建筑特征，從而歸屬于某個時代，但是洞穴是無時間屬性的，不屬于任何特定時代。洞穴作為連接左右兩側(cè)事物的媒介，使得左右兩側(cè)的空間發(fā)生對話。在成都知美術(shù)館的設(shè)計中，隈研吾十分注重內(nèi)部空間的連續(xù)性體驗。在內(nèi)部空間設(shè)計時，憑借“洞穴”的媒介屬性，將外部的光影，展示的墻體，游走的人群牽引到一起。
03 藤本壯介 Final Wooden House
在洞穴理論這條路上走得比較深遠(yuǎn)的是日本建筑師藤本壯介。他在自己的理論體系里提出一種“弱建筑”概念，意指將建筑內(nèi)部視為一個類似于洞穴的腔體，通過人類在其中的運動和行為方式形成設(shè)計邏輯，強調(diào)人和建筑在使用上的貼合性和空間上的含混感。Final Wooden House是座木造小屋，完全由0.35米見方的山木材料堆砌而成。最終完成后的建筑呈現(xiàn)出一種原始的狀態(tài)。在這個建筑中，我們分不清地板，天花，座椅或者是墻壁，地面的水平高度是相對的，根據(jù)人所在的位置不同，空間呈現(xiàn)出不同存在方式，木料的功能也隨之改變。居者在這樣起伏不定的建筑結(jié)構(gòu)中發(fā)現(xiàn)并挖掘各種各樣的功能，將定義和使用的自由最大程度地還給居者。
04 伊東豐雄 多摩藝術(shù)大學(xué)圖書館
伊東豐雄的多摩藝術(shù)大學(xué)圖書館，設(shè)計靈感來源于洞穴內(nèi)的石柱，纖細(xì)的柱體和連續(xù)拱頂形成了非常美妙的空間節(jié)奏，是一座優(yōu)雅的洞穴宮殿。這些石柱作為一種結(jié)構(gòu)，蘊含著更為理性的秩序?；炷凉叭謩e沿著12條設(shè)定的曲線方向交織在一起，在焦點處收束為柱子。建筑師通過這種方式表達(dá)了自然的隱喻，營造出奇幻的連續(xù)性公共空間。
遇見花瓣Met Petal餐廳由力場建筑設(shè)界，位于深圳市寶安區(qū)歡樂港灣二層。建筑外形呈流線型，由若干類橢圓形大公共空間高低錯落串聯(lián)而成，空間變化豐富有趣。建筑中間為綠地景觀，兩側(cè)商戶排列，人在此建筑中游走如同進(jìn)入一段“現(xiàn)代版建筑峽谷”，此項目場地大面積采光面朝西南，戶外有近150平米大露臺，站在露臺可以看遠(yuǎn)眺深圳淺海灣。
02 Javier Senosiain 的家 墨西哥該建筑是著名建筑師Javier Senosiain在墨西哥城的家，設(shè)計師將建筑與生態(tài)概念相融合。從原始時期的環(huán)境汲取靈感，模仿了動物的庇護(hù)所和洞穴居住的氛圍，就像早期人類或動物的庇護(hù)所一樣，利用洞穴而不改變環(huán)境，建造一個像母親懷抱一樣溫暖的避難空間。形成一個連續(xù)、寬闊而完整的空間：跟隨人在空間居住時的活動節(jié)奏而設(shè)計，擁有自然的亮光和有機變化的形狀。
OPEN事務(wù)所在阿那亞海邊設(shè)計的沙丘美術(shù)館，以“洞穴”為原型，將一系列“洞穴”狀的連續(xù)空間隱于沙石之下，使得建筑不僅可以形成美術(shù)館豐富的功能空間，而且在形態(tài)上與自然融為一體。與此同時，其建造體系中運用的一系列節(jié)能措施，也盡可能地實現(xiàn)了建筑的可持續(xù)性。由植被和沙土覆蓋的屋面，大大降低冬夏兩季的能源負(fù)荷；各個朝向不同、大小不一的天窗為美術(shù)館提供全天候的自然采光；低能耗、零排放的地源熱泵系統(tǒng)代替?zhèn)鹘y(tǒng)空調(diào)，為藝術(shù)空間提供恒溫恒濕的室內(nèi)環(huán)境。
TAKK事務(wù)所為手表品牌Swatch打造的門店空間便是典型的洞穴風(fēng)，設(shè)計師將“地質(zhì)”的概念引入店鋪中，白色的凹凸起伏的墻壁，讓人聯(lián)想到溶洞里的鐘乳石。店鋪圍繞中間的柱子組織出六個主要空間，通過開洞和凹進(jìn)， 在墻壁上自然形成座位，顧客可以依據(jù)內(nèi)部空間尺度，重新定義局部空間的使用方式。
該藝術(shù)商店位于卡塔爾國家博物館內(nèi)部，為了給游客創(chuàng)造一個獨特的空間體驗，設(shè)計師以“洞穴”為靈感。內(nèi)部的特點是高聳的木墻，從堆疊的木質(zhì)輪廓中形成一系列洞穴外殼。它的有機形式呼應(yīng)了設(shè)計師將自然帶回建筑的愿景，通過設(shè)計建立了連接人與自然關(guān)系的愿景。
Cuevas del Pino項目位于莫雷納山脈的丘陵地帶中。在這里，砂屑石灰?guī)r形成微微傾斜的地勢，地層展現(xiàn)出了當(dāng)?shù)刎S富的地質(zhì)構(gòu)成，數(shù)量繁多的山洞一直被當(dāng)?shù)鼐用裼米鬓r(nóng)具儲藏間或畜棚。設(shè)計師直接將這些洞穴被重新修建成了鄉(xiāng)村住房，產(chǎn)生了現(xiàn)在巖洞居住空間，以滿足新的需求。
自然是人類建造房屋最好的老師，我們從自然中獲取材料，又從自然中汲取靈感。洞穴作為最早的人類居所，它不但為人類提供了庇護(hù)，還為人類建造自己的房屋提供了參照。在人類社會與科技高度發(fā)達(dá)的今天，對于洞穴的探尋與模仿并沒有停止。對于在橫平豎直的格子間里待太久的我們，也許渴望能回歸自然，回歸一種相對原始的生存狀態(tài)。
來源于建筑師瘋?cè)嗽?/span> （ID：Archifun)，作者璐璐
